天下林氏主体为子姓后裔，即比干之后人。而就所知尚有非子姓林氏，属于同姓非亲者。

姬姓林氏

        宋郑樵《通志•氏族略》中云：“林氏，姬姓，周平王庶子林开之后，因以为氏。开生林英，英生林茂、林庆，世系甚明。”郑樵(1104—1162年)南宋史学家。字渔仲，自号溪西逸民。福建莆田人。青年时不应科举，立志多读古人书，尽通百家学问，研究六经，居夹潦山中，苦读30年，人以夹漈先生称之。其后游天下名山大川，搜奇访古，遇有藏书家必借住读尽藏书方去，并注意实地考察，对礼乐、天文、地理、虫鱼、草木、文字等均有研究。高宗绍兴中，因荐，授右迪功郎、礼、兵部架阁，又为枢密院编修。兼摄捡详诸房文字。在史学上推崇司马迁、刘知几，晚年毕一生所罗纂成《通志》一书，为百科全书式通史，其中二十略颇具创见，而氏族、六书、七音、都邑、昆虫草木五略则为旧史未涉及。生平著作达84种。其《通志.氏族略》在唐林宝《元和姓纂》的基础上有所发展。如林宝关于林氏的只提出“邱林氏改为林氏”。而郑樵却提出姬姓林开后裔之林，是一大发现。

        姬姓林氏为周平王(姬宜臼)庶子林开之后，而周平王为东周首君，其建都洛阳，因而所支林姓也起源于河南。虽然郑樵所云世系甚明，由于时代久远，人丁不繁，至近代已未见于记载。目前，可能囿于条件，尚未发现姬姓林氏远续至今的谱牒世系。郑樵先生除引用其文外，尚未见及有人亲见过该系人员的记载，为此不希望此为一孤证，尚有待该支后裔及史料的出现。

其它“林氏”

        另据《魏书·官氏志》载，“邱林氏改为林氏”。所云即南北朝时，北魏孝文帝把国都从平城(今山西大同)迁到洛阳，命鲜卑人改用汉姓，将代北的丘林氏改为林氏。此支林氏随着时光流逝，后裔同样难觅其踪，是与子姓林氏混淆其宗支，还是又改他姓，不得而知。

        另据《开元录》载：“会建州皆蛇种。有五姓。黄、林等是其裔。”建州为福建闽北古代建制(今南平市属地)，虽有此说，目前查阅该处存世林氏谱牒无一不是子姓林氏，至蛇种之说更属子虚乌有之事。

       另外，据云：明代时，蒙古末代可汗原名库图克图汗，后改名为林丹汗，因痘病逝于拉他拉大草滩，余部为后金所灭，妻、子被俘，后裔改姓林氏。近代也未见此蒙古林氏的存在。

        虽然有上述四种林氏，时到近代均未见其传人，也未看到传续至今的谱牒记载，只不过历史上曾经有过。作为过眼风云而不再了。

        至于个别他姓人士出于特殊原因而改为另姓者，在中国纭纭众姓中已屡见不鲜。而一个家族、部落、群体改姓有其历史、环境、社会的种种因素，由于中国不敢数典忘祖的传统，待时期成熟又复原姓者多，有的迫于形势为了减少歧视、迫害，在长期“合千万人于一家，统千百世于一人”的人为因素倡导、诱迫下，就熔人改姓后本姓的世系之中，无法剔出。所以，上述诸种林氏同姓非亲的状况至近代烟消云灭，不知下落，形成如今普天下林氏(除刚由他姓改林氏不久，知晓原姓者外)皆子姓、始祖皆比干的令人不可思议的现状，但任何人面对约定俗成的中国这种传统文化现象可谓毫无办法，只好望洋兴叹罢了。